Lle Yoga de Sri Aurobindo n’est pas un Yoga collectif, sinon que ce Yoga participe d’une action de la Shakti Divine qui concerne toute notre terre, ses formes, ses énergies et différents aspects évolutifs de sa conscience, que dans notre éducation scolaire nous connaissons sous les noms de règnes minéral, règne végétal, règne animal et règne humain actuels et dont Sri Aurobindo parle en tant que le physique, le vital et le mental, l’être humain étant un être mental incarné dans un corps physique d’énergie animale dans les termes de cette approche…
La Transformation concernée en cours de notre terre, de son physique, de son vital et de son mental, consiste alors en un passage évolutif vers un nouveau règne de vie à venir sur notre terre, que Sri Aurobindo a qualifié de règne supramental afin de préciser qu’il ne s’agit pas d’un règne mental supérieur (…et donc pas d’un être humain amélioré) sinon d’un nouvel aspect évolutif de la Conscience-force(énergie) de notre univers et terre.
Un nouveau règne de vie intelligente dont les formes manifestent (les êtres supramentaux) seront aussi différents des formes humaines de la conscience-énergie mentale que la conscience-énergie mentale est différente de la conscience-énergie vitale et de ses formes animales et végétales et que la conscience-énergie vitale est différente de la conscience-énergie physique et de ses formes minérales, et donc non seulement la conscience mais aussi l’énergie de vie ainsi que la forme, la matière et ses lois physiologiques correspondantes seront différentes chez cette nouvelle race à venir, dite supramentale, d’êtres vivants intelligents conscients sur notre terre…
Hors de même que le passage évolutif a changé les conditions générales de la vie sur notre terre lorsqu’il a s’agit des premières apparitions des formes de vie minérales, puis végétales, puis animales puis des formes de la vie humaine, de même la manifestation supramentale implique que les conditions générales, physiques,vitales et mentales, ou soit dit les lois physiologiques et énergétiques ainsi que la conscience sont entrain de changer de façon générale et drastique dans notre terre, depuis que la conscience force supramentale s’est incarnée et intégrée à notre terre; notamment depuis le début de février 1956, époque de l’ancrage de la force supramentale dans la conscience physique subtile de la matière physqiue de notre monde, et dont le corps physique de Douce Mère fut le laboratoire vivant autant que le centre rayonnant, dans le physique grossier, de cet « ancrage » et des conséquences dans la matière physique de notre terre…
Si donc il existe inévitablement une répercusion généralisée dans ce processus de changement évolutif de notre terre, par contraste ce n’est pas parce que le Yoga de Sri Aurobindo est de nature collective sinon parce que la manifestation de la Conscience force supramentale est entrain de tout changer de façon générale dans notre terre et monde, concernant les structures et le fonctionnements du physique, du vital et du mental, et donc aussi un changement évolutif de la nature et des lois de la nature de notre terre. Et plus encore un changement évolutif des lois universelles et cosmiques de notre univers. Ou mieux dit dans un langage plus moderne une transmutation alchimique de la matière, de l’énergie et de la conscience de notre terre et de notre univers physique vital mental, afin que ce qui a pris le nom de »Supramental » puisse devenir partie intégrante de notre et univers physique. Avec comme conséquence de cette intégration, l’apparition, dans un futur encore lointain, d’une nouvelle race d’êtres vivants doués de conscience et d’intelligence supramentales autant que possédant un corps de matière-énergie vivants de nature supramentale, tout comme les formes de la vie minérale, végétale, animale puis humaine existant actuellement sont fait d’une conscience et d’une énergie et d’une matière correspondante à leur nature minérale, végétale, animale et mentale.
Le mot Yoga, tel utilisé dans le Yoga de Sri Aurobindo signifie »unité, ou union, avec le Divin », et cette union, dans la nature humaine vivante, a lieu de façon individuée de par la présence d’un aspect du Divin correspondant dans le corps humain vivant…
Le Yoga de Sri Aurobindo consiste alors en une propostion faite à l’être humain vivant de collaborrer à l’avénement de la race supramentale sur notre terre. Et donc non plus seulement, pour l’être humain, de libérer son esprit et/ou vivre la naissance individuée de son ame divine puis de quitter notre terre pour des cieux plus cléments ou pour une extase nirvanique Transcendantale au-delà de la Création physique, sinon une proposition pour continuer à vivre dans un corps physique d’énergie animale dotêe d’un être mental une fois, pour le pratiquant de ce Yoga, son esprit libéré et son ame divine « nëe » afin que son corps de matière minérale et végétale, d’énergie animale et de conscience mentale puisse devenir à son tour, comme le fut le corps de Douce Mère, un laboratoire et un centre rayonnant de la Transformation supramentale générale de notre terre et univers…
L’existence de plusieurs laboratoires et centres vivants humains correspondants disséminés un peu partout dans notre monde rendant alors encore plus réelle et proche l’accomplissement de la dite Transformation Supramentale générale de notre terre et univers…
Dans le domaine de la vie yoguique, contrairement à des idées préconçues sur le sujet, ce n’est pas ni une infériorité ni une tare que de s’occuper des choses extérieures et des affaires humaines de surface dites extérieures concernant la vie en société sur notre notre terre, sinon que la pratique du Yoga Intégral de Sri Aurobindo met en valeur une chose primordiale, dés les premiers moment de sa pratique, qui est que d’une part le dit extérieur n’est que le reflet, déformé, et encore souvent corrompu, des mouvements et vie dits intérieurs des formes de la vie de notre monde, y compris les formes de vie humaine, ainsi que ce que le Yoga de Sri Aurobindo propose à cet effet, concernant la vie extérieure, c’est que la nature humaine extérieure mentale vitale physique et son être de surface soient transformés de façon à devenir un instrument pur et sans déformation ni corruption des dits mouvements intérieurs de conscience, de force et de matière dont le dit extérieur consiste uniquement en un reflet temporel de surface et donc en un effet phénoménal momentané de surface…
Le processus Supramental de Tranformation associé à ce Yoga ne concerne pas quelques êtres humains en particulier, ni non plus ce processus n’est pas limité à la race humaine en particulier, sinon que les êtres humains dans notre monde ont la possibilité d’y collaborer de façon volontaire et consciente.
La condition sinecuanum, pragmatiquement parlant, pour cette collaboration volontaire et consciente étant en premier lieu la libération de sa dépendance, vie et identité au moi humain de son être de surface pour l’esprit de l’être humain souhaitant vivre cette collaboration. Le Yoga de Sri Aurobindo et sa pratique visent alors en premier lieu à une telle libération de l’esprit, mais non pas en tant qu’un aboutissement final en soi sinon comme étant la base et le commencement d’un Yoga Supramental de Transformation intégrale…
C’est donc un Yoga qui non seulement diffère des autres pratiques Yoguiques proposant aussi une libération de l’esprit mais comme une finalité pour un Nirvana Transcendantal ou pour une vie post-mortem dans un paradis céleste…
C »est un Yoga qui ne rejette pas la vie extérieure en société. Si ce n’est que dans cette pratique Yoguique la vie extérieure en société est vécue de plus en plus depuis une autre base d’action et de perception que celle de l’identification et dépendance de l’esprit au moi humain de l’être de surface du corps humain vivant, en tant qu’un pratiquant du Yoga de Sri Aurobindo passe à vivre de plus en plus en son être intérieur universel en relation à sa pratique, et devient donc de plus en plus conscient des mouvements intérieurs universels de conscience d’énergie et de matière sous-jacents aux effets de surface que vit le moi humain de son être de surface…